В книге Биятуль Муджтахид содержится одна из них, посвященная очищению, что означает: В книге аль-Фикх аль-Манхаджи утверждается, что захара на языке есть ан-Назафа, который чист от видимой и невидимой грязи. В то время как смысл захары, согласно сяри, заключается в том, чтобы делать что-то, что может позволить молитву и другое поклонение.
Ученые по фикху очень обеспокоены этой тахарой. В книгах по фикху почти все первые рассуждения начинаются с этой темы. Потому что сахара — это первое и главное требование при совершении поклонения. Акт поклонения не считается действительным в соответствии с шариатом, если тахара не была выполнена.
Ученые по фикху очень обеспокоены этой тахарой. В книгах по фикху почти все первые рассуждения начинаются с этой темы. Потому что сахара — это первое и главное требование при совершении поклонения. Акт поклонения не считается действительным в соответствии с шариатом, если тахара не была выполнена.
Читать ещё
