Введение в Orang Kafir Di Keluarga Nabi
Это приложение для Android представляет собой объяснение о кафирах в семье пророка Ахмада Сарвата, Lc. Массачусетс В формате PDF.
Интересный вопрос для обсуждения: с точки зрения исламского права, допустимо ли мусульманину жить бок о бок с людьми разных религий? Или мусульманам и неверным суждено стать врагами?
Правда ли, что ислам был послан для борьбы с неверными? Правда ли, что неверные в принципе не должны находиться в окружении мусульман?
Подобные вопросы часто вызывают у людей любопытство и сбивают с толку многие группы, особенно городских мусульман, когда они находятся в разгаре эйфории по поводу духа ислама и призыва.
Некоторое время назад также была бурная дискуссия по поводу упоминания неверных или немусульман. Некоторые круги настаивают на том, что нам не нужно использовать термин «немусульманин», а просто называть его неверным.
Потому что даже в Коране Аллах SWT также использует только термин «неверный». Какой смысл быть добрым и вежливым с врагами Аллаха? Примерно так это выглядит.
По их мнению, неверные — это просто неверные. И потому что неверующие подразумевают, что они враги Аллаха. И поскольку они враги Аллаха, это означает, что они должны стать его врагами.
Такого рода понимания в большей или меньшей степени появляются вместе со все более сильными отголосками исламского призыва в различных местах, как в школах, университетских городках, офисах, так и даже на лекциях как в мечетях, так и на собраниях таклим.
Тогда могут ли такие претензии быть оправданы? Подтверждено ли, что все неверные автоматически являются нашими врагами, с которыми мы всегда должны бороться?
Конечно, у всех могут быть разные взгляды. И разногласиям в сокровищнице исламских наук действительно отведено особое охраняемое место.
Однако, прежде чем перейти к разногласиям, нет ничего плохого в том, чтобы оглянуться на сира набавия. Особенно о том, как существование неверующих в среде исламского общества.
А если конкретнее, о том, как Расулулла УАС строит отношения с теми, кого считают неверными.
Надеемся, что материал этого приложения может быть полезен для самоанализа и лучшего улучшения в повседневной жизни.
Пожалуйста, дайте нам отзывы и вклад в разработку этого приложения, дайте 5-звездочный рейтинг, чтобы поощрить нас в разработке других полезных приложений.
Приятного чтения.
Отказ от ответственности:
Весь контент в этом приложении не является нашей торговой маркой. Мы получаем контент только из поисковых систем и веб-сайтов. Авторские права на весь контент в этом приложении полностью принадлежат соответствующему создателю. Мы стремимся делиться знаниями и облегчить обучение читателей с помощью этого приложения, поэтому в этом приложении нет функции загрузки. Если вы являетесь владельцем авторских прав на файлы контента, содержащиеся в этом приложении, и не хотите, чтобы ваш контент отображался, свяжитесь с нами по электронной почте разработчику и сообщите нам о своем статусе владения контентом.
Интересный вопрос для обсуждения: с точки зрения исламского права, допустимо ли мусульманину жить бок о бок с людьми разных религий? Или мусульманам и неверным суждено стать врагами?
Правда ли, что ислам был послан для борьбы с неверными? Правда ли, что неверные в принципе не должны находиться в окружении мусульман?
Подобные вопросы часто вызывают у людей любопытство и сбивают с толку многие группы, особенно городских мусульман, когда они находятся в разгаре эйфории по поводу духа ислама и призыва.
Некоторое время назад также была бурная дискуссия по поводу упоминания неверных или немусульман. Некоторые круги настаивают на том, что нам не нужно использовать термин «немусульманин», а просто называть его неверным.
Потому что даже в Коране Аллах SWT также использует только термин «неверный». Какой смысл быть добрым и вежливым с врагами Аллаха? Примерно так это выглядит.
По их мнению, неверные — это просто неверные. И потому что неверующие подразумевают, что они враги Аллаха. И поскольку они враги Аллаха, это означает, что они должны стать его врагами.
Такого рода понимания в большей или меньшей степени появляются вместе со все более сильными отголосками исламского призыва в различных местах, как в школах, университетских городках, офисах, так и даже на лекциях как в мечетях, так и на собраниях таклим.
Тогда могут ли такие претензии быть оправданы? Подтверждено ли, что все неверные автоматически являются нашими врагами, с которыми мы всегда должны бороться?
Конечно, у всех могут быть разные взгляды. И разногласиям в сокровищнице исламских наук действительно отведено особое охраняемое место.
Однако, прежде чем перейти к разногласиям, нет ничего плохого в том, чтобы оглянуться на сира набавия. Особенно о том, как существование неверующих в среде исламского общества.
А если конкретнее, о том, как Расулулла УАС строит отношения с теми, кого считают неверными.
Надеемся, что материал этого приложения может быть полезен для самоанализа и лучшего улучшения в повседневной жизни.
Пожалуйста, дайте нам отзывы и вклад в разработку этого приложения, дайте 5-звездочный рейтинг, чтобы поощрить нас в разработке других полезных приложений.
Приятного чтения.
Отказ от ответственности:
Весь контент в этом приложении не является нашей торговой маркой. Мы получаем контент только из поисковых систем и веб-сайтов. Авторские права на весь контент в этом приложении полностью принадлежат соответствующему создателю. Мы стремимся делиться знаниями и облегчить обучение читателей с помощью этого приложения, поэтому в этом приложении нет функции загрузки. Если вы являетесь владельцем авторских прав на файлы контента, содержащиеся в этом приложении, и не хотите, чтобы ваш контент отображался, свяжитесь с нами по электронной почте разработчику и сообщите нам о своем статусе владения контентом.
Читать ещё
