Евангелие должно быть хотя бы частично понято, прежде чем его можно будет принять. Передающим Евангелие следует иметь в виду, что слова, которые он использует для передачи духовной истины Евангелия, заимствованы из нормального человеческого контекста, который отличается от людей к людям, от культуры к культуре и, тем более, от религии к религии. Мы вполне можем подумать, что религиозное слово, такое как Бог, молитва, спасение или жертва, может иметь то же значение в других контекстах, но на самом деле это не так.
Что может быть лучше, чем иллюстрация?
В этой публикации я представляю коллекцию иллюстраций, которые оказались полезными в мусульманской евангелизации. Как Иисус использовал притчи для объяснения духовных истин, так и христиане должны также применять мудрость и использовать ее в нужное время и правильным образом. Хорошо, что христиане знают о мусульманской религии и знакомы с ее учением и практикой. Эти знания помогут улучшить общение.
Иисус использовал притчи, чтобы стимулировать мышление слушателей. Почему бы нам не изучить их, чтобы заставить мусульман найти свои собственные ответы и начать подвергать сомнению свое положение перед Богом? Я хотел бы добавить предостережение; притчи должны подчеркивать один или два момента, и их не следует заходить слишком далеко, иначе могут возникнуть недоразумения. Да прославится Бог через ваше свидетельство! »Все это Иисус говорил народу притчами; без притчи он ничего не сказал им» (Матфея 13:34).

Также доступно такое же приложение на французском языке под названием «Evangile exposé simplement».