Введение в Hizib Harian
Хизиб происходит от слога, который можно интерпретировать как войско, группу, группу или отряд. Судя по редакции или аранжировке, содержащейся в хизибе, отныне определение хизиба — это собрание виридов (полученных из Корана или хадисов Пророка), которое используется для того, чтобы просить Аллаха о помощи в решении физических и духовных проблем. , как мировые дела, так и потусторонний мир.
Из-за величины фазилы хизиба и ее специфики понимание хизиба становится более конкретным. Хизиб уже не просто серия виридов, а защитная сила для тех, кому легко читать. Особенность хизиба заключается не только в его создании, но и в том, что не каждый улем может сделать хизиб. Вот почему до сих пор мы очень мало знаем о различных чтениях, называемых хизиб. Среди прочих, Хизиб Маграби, Хизиб Барки, Хизиб Икбал и другие, число которых по сравнению с аналогичными чтениями очень мало. Особенностью этого хизиба является его создание улама/вали, специально предназначенное для определенных кругов.
Не все серии виридов можно назвать хизибами. Даже если они выглядят одинаково. А именно, оба представляют собой сборник стихов, зикр и молитв, которые были отобраны и составлены известным салафушским ученым-шалихом по имени Валиулла. Есть серия виридов по имени Ратиб. Сегодня общины Ратиб процветают повсюду. Потому что он «холодный» и не вызывает побочных эффектов внутрь. Очень известен Ратиб Аль-Хадад, созданный Вали Кутубом Аль-Хабибом Абдуллой бин Алви Аль-Хаддадом, или Ратиб Аль-Аттас, созданный Вали Кутубом Аль-Хабибом Умаром ибн Абдуррахманом Аль-Аттасом.
Что отличает ратиб от другого или хизиб от другого, так это асрар, содержащийся в каждой серии стихов, молитв или цитат из хадисов, адаптированных к вакиийе (предыстория сочинения, прим. ред.). Однако, несмотря на то, что он появляется в том же ваки и написан тем же составителем, ратиб с самого начала был разработан Аулией для общественного потребления, хотя он по-прежнему эффективен. Каждый может практиковать его для укрепления собственной крепости даже без диплома, хотя конечно если с дипломом то это более афдхал.
Из-за величины фазилы хизиба и ее специфики понимание хизиба становится более конкретным. Хизиб уже не просто серия виридов, а защитная сила для тех, кому легко читать. Особенность хизиба заключается не только в его создании, но и в том, что не каждый улем может сделать хизиб. Вот почему до сих пор мы очень мало знаем о различных чтениях, называемых хизиб. Среди прочих, Хизиб Маграби, Хизиб Барки, Хизиб Икбал и другие, число которых по сравнению с аналогичными чтениями очень мало. Особенностью этого хизиба является его создание улама/вали, специально предназначенное для определенных кругов.
Не все серии виридов можно назвать хизибами. Даже если они выглядят одинаково. А именно, оба представляют собой сборник стихов, зикр и молитв, которые были отобраны и составлены известным салафушским ученым-шалихом по имени Валиулла. Есть серия виридов по имени Ратиб. Сегодня общины Ратиб процветают повсюду. Потому что он «холодный» и не вызывает побочных эффектов внутрь. Очень известен Ратиб Аль-Хадад, созданный Вали Кутубом Аль-Хабибом Абдуллой бин Алви Аль-Хаддадом, или Ратиб Аль-Аттас, созданный Вали Кутубом Аль-Хабибом Умаром ибн Абдуррахманом Аль-Аттасом.
Что отличает ратиб от другого или хизиб от другого, так это асрар, содержащийся в каждой серии стихов, молитв или цитат из хадисов, адаптированных к вакиийе (предыстория сочинения, прим. ред.). Однако, несмотря на то, что он появляется в том же ваки и написан тем же составителем, ратиб с самого начала был разработан Аулией для общественного потребления, хотя он по-прежнему эффективен. Каждый может практиковать его для укрепления собственной крепости даже без диплома, хотя конечно если с дипломом то это более афдхал.
Читать ещё