Нахдж аль-Балага; Это избранное собрание слов Повелителя правоверных Али ибн Аби Талиба (мир ему), его писем и его кратких мудростей, которые были собраны ас-Сайидом аль-Ради в конце четвертого века хиджры (он закончил записывать их в 400 году хиджры).
Целью Аль-Ради при написании книги было выделить группу проповедей, в которых воплощена красноречивая литературная речь, и отметить элемент красноречия и риторики. Риторика была воплощена в этой книге настолько, что Сайид ар-Ради хвастался и гордился своим достижением, несмотря на то, что он был способным писателем и поэтом, подарившим великое наследие, которого ему достаточно для гордости и возвышения.

Красноречие Имама Али (мир ему и благословение) оказало влияние на многих величайших арабских писателей, таких как Аль-Джахиз, Абдул-Хамид и Ибн Набата. Аль-Джахиз собрал 100 коротких слов из слов Повелителя правоверных (мир ему) до того, как Сайид аль-Ради составил Нахдж аль-Балага, а великие исследователи, такие как Рашид аль-Ватват и Ибн Майтам аль-Бахрани, разработали этот набор. слов.
Аль-Джахиз также упомянул несколько речей Повелителя правоверных (мир ему) в своей книге «Утверждение и объяснение». Произведения величайшей персидской литературы не остались без влияния слов Повелителя правоверных (мир ему).

Книга Нахдж аль-Балага представляет собой круг знаний из исламской культуры, который включает в себя различные знания, такие как:
Знание Бога Всемогущего и мира ангелов, природы сотворения мира, природы человека, добрых или испорченных народов и правительств. Но важное наблюдение, которое можно сказать об этих проповедях, заключается в том, что имам не был в процессе преподавания естественных наук, знакомства с животным миром или понимания философских или исторических наблюдений.
Наоборот, он, мир ему, исходил в своем изложении этих тем по методу, используемому Священным Кораном для объяснения таких вопросов, на языке увещевания, поскольку он представил слушателю ясную модель, которую можно понять. за каждое осязаемое или разумное явление, то шаг за шагом вел человека к тому, к чему он стремится и чего должен достичь, что есть Порог Всемогущего Бога и его врата, да прославится имя Его.

Этими проповедями имам призывает людей подчиниться повелению Бога и избегать того, что запрещено. Он (мир ему и благословение) писал своим работникам о необходимости заботиться о правах людей. В то время как краткие постановления в Нахдж аль-Балага представляли собой сборник мудрых слов, полных проповедей, и статью, объясненную литературным языком, который представлял собой вершину в литературной области.