Введение в القرآن ورش قراءة حدر للمراجعة
Священный Коран, чтение Хадара, рассказанный Варшем со слов Нафи, голосом чтеца Абдуллы Аль-Мухаммади.
Перевод Имама Нафи:
Это Нафи бин Абдул Рахман бин Аби Наим, Аль-Мадани, один из семи чтецов, из третьего класса после сподвижников, заслуживающий доверия, родом из Исфахана. Он был чернокожим, светлолицым, добродушным и добродушным. у него было хорошее чувство юмора. Он читал семьдесят последователям в Медине. Он читал «Аль-Муватту» Имаму Малику, а Имам Малик читал ему Коран, и в конечном итоге он возглавил чтение в Медине. Калун сказал о нем: «Нафи был одним из самых чистых людей по характеру и одним из лучших людей по чтению. Он молился в мечети Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в течение шестидесяти лет», — и Саид. бин Мансур: «Я слышал, как Малик бин Анас сказал: «Чтение жителей Медины является сунной». Ему сказали: полезно ли чтение? Он сказал да."
Нафи посвятил себя преподаванию Корана в Медине и сидел в мечети Пророка, читая и преподавая около семидесяти лет, пока не умер, да помилует его Бог, в 169 году хиджры.
Перевод Имама Варша:
Это Абу Саид Осман бин Саид бин Ади Аль-Масри, по прозвищу Бурш из-за своей чрезвычайной белизны. Он путешествовал из Египта в Медину и прочитал несколько печатей для Нафи, затем вернулся в свою страну и стал его шейхом чтения. Он был лучшим среди людей по знаниям, владел арабским языком и интонацией, обладал прекрасным голосом. Он был мастером того, что рассказывал. Он умер - да помилует его Бог - в 197 году хиджры.
Читаем Хадар:
Это чтение быстро с учетом правил Таджвида. Это один из трех уровней чтения, и хадр считается лучшим из них. Он совершенно отличается от чтения-исследования, как когда Ибн Муджахида спросили: «Кто такой». самый читабельный из людей?» Он сказал: «Тот, кто достигает понимания, и кто говорит, что лучшее из них — это исследование с созерцанием, даже если это происходит с небольшим чтением, потому что цель Корана — понять его и действовать в соответствии с ним, а его чтение и запоминание — только средство для этого, тогда все ранги разрешены, и каждый ранг имеет свой статус: исследование для обучения, Хадр для изучения и вспоминания и ротации для понимания и созерцания.
Перевод Имама Нафи:
Это Нафи бин Абдул Рахман бин Аби Наим, Аль-Мадани, один из семи чтецов, из третьего класса после сподвижников, заслуживающий доверия, родом из Исфахана. Он был чернокожим, светлолицым, добродушным и добродушным. у него было хорошее чувство юмора. Он читал семьдесят последователям в Медине. Он читал «Аль-Муватту» Имаму Малику, а Имам Малик читал ему Коран, и в конечном итоге он возглавил чтение в Медине. Калун сказал о нем: «Нафи был одним из самых чистых людей по характеру и одним из лучших людей по чтению. Он молился в мечети Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, в течение шестидесяти лет», — и Саид. бин Мансур: «Я слышал, как Малик бин Анас сказал: «Чтение жителей Медины является сунной». Ему сказали: полезно ли чтение? Он сказал да."
Нафи посвятил себя преподаванию Корана в Медине и сидел в мечети Пророка, читая и преподавая около семидесяти лет, пока не умер, да помилует его Бог, в 169 году хиджры.
Перевод Имама Варша:
Это Абу Саид Осман бин Саид бин Ади Аль-Масри, по прозвищу Бурш из-за своей чрезвычайной белизны. Он путешествовал из Египта в Медину и прочитал несколько печатей для Нафи, затем вернулся в свою страну и стал его шейхом чтения. Он был лучшим среди людей по знаниям, владел арабским языком и интонацией, обладал прекрасным голосом. Он был мастером того, что рассказывал. Он умер - да помилует его Бог - в 197 году хиджры.
Читаем Хадар:
Это чтение быстро с учетом правил Таджвида. Это один из трех уровней чтения, и хадр считается лучшим из них. Он совершенно отличается от чтения-исследования, как когда Ибн Муджахида спросили: «Кто такой». самый читабельный из людей?» Он сказал: «Тот, кто достигает понимания, и кто говорит, что лучшее из них — это исследование с созерцанием, даже если это происходит с небольшим чтением, потому что цель Корана — понять его и действовать в соответствии с ним, а его чтение и запоминание — только средство для этого, тогда все ранги разрешены, и каждый ранг имеет свой статус: исследование для обучения, Хадр для изучения и вспоминания и ротации для понимания и созерцания.
Читать ещё
