ОСОБЕННОСТИ
★ Коллекция красивых декламации известных вайшнавской преданных
★ Оффлайн приложение. После загрузки, не требует Интернет
★ самый подлинный
★ Высокое качество звука
★ Хорошо играть каждый день во время путешествия или в офисе
★ Легко играть
★ Вы можете перемешать, петлю и случайным образом играть нон-стоп музыки
★ очень простой интерфейс
★ Нет нежелательные всплывающие окна, спам, рекламную и Уведомления
★ Абсолютно Чистая приложение
★ приложение может быть перемещен в SD-карты
★ бесплатно
★ Вы можете легко обмениваться этого приложения с семьей и друзьями беспересадочный Google Play

Истоки текста, известного как Брахма-самхите теряются в космической древности. По ведической традиции, эти "Гимны Брахмы" читались или пели бесчисленные тысячелетия назад первый созданный во вселенной, только до акта творения. Текст всплыли и вошел вычислимое историю в начале шестнадцатого века, когда он был обнаружен паломник изучает рукописи библиотеки древнего храма в том, что в настоящее время штат Керала в Южной Индии. Паломник, который спас Брахма-самхите из небытия был не обычный паломник, и Его паломничество не имел в виду, как это принято, для самоочищения, но и для мирового очистки. Он был Шри Чайтанья Махапрабху - святой, мистик, религиозный реформатор и полное воплощение Верховного Господа, Шри Кришны, спускаясь в современную эпоху для спасения всех душ. Шри Чайтанья нашел "одну главу Брахма-самхите" (то, что у нас теперь есть, как Брахма-самхита, согласно традиции, только один из ста глав, составляющих эпическую поэму проиграл человечества).

Несмотря на кажущуюся местного сложности текста, сущностное ядро ​​Брахма-самхите состоит из чрезвычайно красивых молитв Господа Брахмы о Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны, и Его вечной обители, трансцендентного, Голока Вриндавана. Это ядро ​​текста простирается через стихе двадцать девять-пятьдесят шесть, и краткое, Дальнейшее изложение Господь Кришна на пути Кришна-бхакти, любви к Богу, приносит текст в конце.

Там нет ничего расплывчато о Брамса описание Господа и Его обитель. Нет тусклым, нигилистическое ничто, не ослепляющего яркого света, не тонкий, мечтательные видения арф и облака; скорее, яркие, люминесцентные мира в трансцендентальной цвета, формы и звука - это возвышенно пестрые духовный пейзаж населен бесчисленным блаженных, вечно освобожденные души наслаждаясь духовной познания, ощущения и эмоции, все в отношениях с все блаженство, все- привлекательным Личность Бога.

Есть те, кто будет иметь трудности с высоко графической и личностной изображением Брахмы духовного мира и в освобожденном состоянии. Некоторые из них, например, чья концепция превосходства определяется определенной логической ошибке, основанной на произвольном предположении, что дух является буквальным противоположность материи (и, таким образом, что из-за того, имеет форму и разнообразие дух должен быть обязательно бесформенное и unvariegated), представить Конечная реальность, как какой-то божественной пустоты. Тем не менее, любой концепция трансцендентности, что проекты или analogizes из нашего ограниченного чувственного и познавательного опыта в материальный мир, по самой своей природе, ограниченной и спекулятивного и, таким образом, ненадежным. Нет накоплен количество чувственных данных в этом мире не может привести нас к знанию, что лежит за его пределами. Жители материального мира не может получить даже понятия о трансцендентности, утверждает, наши ачарьи ", перемещая небо и землю через их органических чувств".

Брахма-самхита учит, что трансцендентность, правда, высшая реальность может быть воспринята только по милости высшей трансцендентной сущности Абсолют Сам истины, и что восприятие конечной реальности есть функция не спекулятивного разума, но прямого духовного познания через божественное откровение , Это откровение развивались через бхакти, чистой, самоотверженной любви к Богу. Только такой духовной преданности может Кришна видно.