Наложение в языке применяется к частям, а в юридической терминологии это то, за что мусульманин вознаграждается и наказывается за оставление его, затем после этого юристы сделали термин наложение с тем же значением столба, и они отделили их от состояния; Это потому, что обязательное или столп есть то, что находится в одной и той же вещи, тогда как условие есть то, от чего зависит существование вещи.
Многочисленны высказывания юристов, говорящих об обязанностях омовения, но в тексте Священного Корана доказано четыре предположения; وهي: غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين إلى الكعبين، وهي الواردة في قول الله -تعالى-: (يَا ​​​​أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)، ولم يقع Разница только в протирании головы, независимо от того, протирается ли оно полностью или частично.
Обязательства омовения являются его столпами; И это, согласно тому, на чем были воспитаны четыре юриста, что предпосылка и угол одинаковы для одной монеты, и именно в этом смысле: совокупность вещей, которыми является вещь, когда она нарушена своей истиной , то тот есть тот, кто есть тот, кто есть тот, кто есть тот, кто тот же - Этих обязанностей шесть, некоторые из них доказаны Кораном, а некоторые установлены почтенной Сунной .
Инвалидаторы омовения называются инвалидаторами; Они являются причинами омовения, которые представляют собой два основных и второстепенных события. Это юридический вопрос, который совершает омовение членов и препятствует действительности молитвы.
В юридическом обычае тому, кто аннулирует свое омовение, говорят, что он мухаддис, а аннулирующие и аннулирующие омовение делятся на раздел, согласованный всеми учеными, и другой раздел, в котором есть разногласия, и в подробности об этом в статье.